庄丝弦中路丝弦的重要组成部分。西王庄丝弦在艺术表现、唱腔和剧目传承上均有特色。
石家庄丝弦于明代诞生后，很快传到了河北大部分地区和山西一些地方。清光绪以后，丝弦戏在民间逐渐发展成东、西、南、北、中五路，流行于正定、平山及其周围的为中路丝弦。清末民初时，丝弦在平山各地均有戏班，十分活跃。之后，经过多年的剧种交流、吸收、融合与发展，流传于平山的丝弦戏逐渐显现自己的地域特色，20世纪三四十年代，由著名丝弦艺人“平山红”封广亭开创了“封派”唱腔，推动了丝弦艺术的创新发展，对丝弦的发展产生了重要影响。封广亭曾在家乡平山县及石家庄周边多地授徒传艺，其中包括学唱丝弦人数最多的村庄——小觉镇西王庄村。丝弦自清代从外地传入西王庄村以来，西王庄研习丝弦的人代代相传，20世纪80年代流传的顺口溜“西王庄办俱乐部，没有钱了砍松树”，生动体现了西王庄人对丝弦艺术的喜爱。
西王庄丝弦所演剧目既有一朝一代的历史大剧，又有反映百姓生活的民间小戏；既有催人泪下的悲剧，又有令人捧腹的喜剧；既有文戏，又有武戏。但剧情不同程度地涉及因果报应倾向性，比如奸臣害忠臣，最后把奸臣被擒，不得好下场的故事较多，比如：《白罗衫》《天子禄》《困雪山》等。此外，西王庄丝弦还有部分连台本剧目，比如《天子禄》（3本）、《蝴蝶杯》（3本）、《九灵山》（3本），能吸引观众连续观看。
西王庄丝弦在表演技艺上在追求热烈奔放、本嗓吐字、假声拖腔的基础上，更注重官调和越调的组合使用，激越悠扬，口白清，唱得稳，长于叙事和抒情。继承发扬了“封派”唱腔，增强了丝弦的表现力和感染力，艺术价值很高。
西王庄丝弦的剧目有历史剧、民间小戏、喜剧、悲剧、文戏、武戏，题材广泛，弘扬真善美，针砭假恶丑，蕴含了很高的文化价值，并且保留了一些独具特色的丝弦剧目，如《顶灯》《钉大缸》《赵飞搬兵》等，其调门和板式与众不同，《顶灯》颇有平山民间小调气息，《钉大缸》全场唱腔以唢呐伴奏为主，《赵飞搬兵》伴奏独特、板式少有，引人入胜。
信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心
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